keikoとねことデザインと

自分にとって歌うこととは何ですか？どんな相手が聞いていようと私は完全燃焼したい派なので自分の世界に入ってしまう。俗にいう｢マイクを離さない｣なんてものでしょうかね。私の中で歌との出会いで熱くなったのが、幼い頃に聴いた教会のゴスペル。幼稚園がカトリック系で、聴く機会は何度も。



本来、ゴスペルとは「神の福音」という意味を持つ、キリスト教の言葉。しかし、 日本で一般的に「ゴスペル」と言う場合、それは「ブラック・ゴスペル・ミュージック」を指す。ブラック・ゴスペルが生まれたのは１８世紀の終わりから１９世紀初頭にかけて。当時のアメリカには黒人奴隷が礼拝できる教会がなく、１７９９年にリチャード・アレンが黒人としては初めてメソジスト教会で賛美歌を歌ったのが、その始まりと言われている。日々の重労働と終わりのない貧困に喘ぐアメリカの黒人奴隷たちが、魂の救済を神に祈りながら歌ったブラック・ゴスペル。

そんなゴスペルを聴いて育ったのが世界的なロッカーのひとり、エルビス・プレスリーだ。

エルビス・プレスリーはアメリカ南部、ミシシッピー州のテュペロという田舎町の、貧しい家に生まれた。あまりの貧しさに、白人にしては珍しく、黒人区に住んでいたほどだった。エルビスはその町で、黒人のお爺さんがギター片手に歌う南部ブルースを聴きながら育つ。さらに、彼の家の向かいが黒人教会だったため、その教会の音楽も聴いていた。そして、母親はキッチンで、白人音楽のカントリー＆ウェスタンを掛けていた。こうした複雑な環境で育ったエルビスは、白人音楽と黒人音楽の両方を、自然に取り込んでしまった。だからこそカーター大統領は、エルビスが死んだ時に「アメリカの文化を創った人が死んだ」と嘆いたのだった。

残念ながらこのエルビスの背景は、あまり日本には伝わっていないようだ。例えばエルビスがテレビで歌っていると、「下品だ」と言われて下半身を写してもらえなかった。でもこの動きは、エルビスが子供の時に見た、黒人教会で牧師が説教をする時の動きをイメージしていたんだとか。そういう誤解が多くて、エルビスは不当に批判されることが多かった。黒人教会に言わせれば、エルビスはロックン・ロールなどという商業主義的な悪魔の音楽に、魂を売り渡した裏切り者だったし、そういった意味では、エルビスの周りは敵だらけだった。でも、自然体でゴスペルとロックの垣根を取り払ってしまったエルビスだからこそ、大衆は圧倒的に支持したのだと思う。

熱く歌おうがクールに歌おうが、それはゴスペルという事とは関係がないこと。神様に向かって歌うとか、感謝の気持ちを歌うとか、聖書のことを歌うとか、そういった宗教音楽がゴスペルであって、ゴスペルっぽい歌い回しがゴスペルの必須条件じゃない。でも、幼いながらに、何かに向かって人が歌うときに、歌だけであれだけの工夫やチャレンジをする、その姿勢に私は痺れたんだと思う。

最初は「語り」から入り、だんだん盛り上がっていって、シャウトしている頃には、聴いている方も歌っている方もトランス状態になっている。そういう激情的な部分を求めて、今夜もマイクは離しませんよ！



photo by　友人たちとストレス発散のカラオケ。みんな真剣です♪

カクテルグラスやショットグラス、タンブラーなど、お酒によって様々なグラスがあります。それらはもちろん味やレシピのために使い分けるのですが、それとは別に使う人や飲み手にも「器に対する思い入れ」があるようです。ここ２、３週間いろいろなお酒の席に呼ばれることが多くなり、いい意味で人間同士の青くさいつながりをしみじみ感じています。お酒の器も人の器に比例するのでしょうかね。どうでしょう。



ぐい飲みとお猪口は日本酒を飲むための器。決まりがあるわけではないけど、ぐい飲みの方がやや大きい。チェーンの居酒屋に行くとお猪口で一杯なんて出すのはめったにない。ふれる機会もなければそんな気分にもならない。日本酒もグラスでというのが多い。しかし、器が変われば気分も変わる。

磁器は薄くて白が基調なので、改まってというか畏まってまで堅くはないが、そんな時に向いている。「今日はじっくり飲んでやろうか」なんて時じゃない。じっくり飲む時は陶器。土モノは優しいし、酒を注ぐと色味が変わるのも良い。備前などは味も変わると言われる。気分的な影響も大きいと思うけど、それはほんとうに大事なことだと思う。

私も昔から焼き物は好きだ。でも壺なんてのは大きいし値段も高いから気軽になんてわけにはいかない。夫婦ならお皿は料理を作る奥さんに主導権はあるが、ぐい飲み・お猪口ならご主人がなんてのもいい。どこかに旅行に出てその土地の土で出来た酒の器を買って、仲間同士で夕食の時に使いながら「コレが良い」「あれはどうだ」なんて品評会を開くのもいい。いつか自分のお気に入りを見つけてそして一杯。実は、１０万・・・なんて器も気に入れば満足するだろう。






photo by シングル女同士さしで。おともはおひさしぶりの雪漫々。と、あることないこともろもろな恋ばな。お店は酒の種類と料理がgoodで豊富な｢酒路まんてん｣にて。昼のランチもうまいんです。


雪漫々　出羽桜酒造

吟醸酒で有名な出羽桜の人気酒です。この蔵元さんは手軽に呑める価格帯の吟醸酒でよく知られていますが、もう1つの特徴は氷温古酒を数多く出荷している点です。大吟醸クラス、特によく出来た大吟醸酒は熟成に時間がかかることが知られています。そのため、古酒と謳っていないお酒でも蔵で何年も熟成させてから出荷されているお酒が少なからずあります。この『雪漫々』もそうした熟成古酒の１つです。２年間じっくり熟成させてから出荷されています。

結婚してもう何年ですか？亭主関白ですか？それとも、かかあ殿下ですか？“結婚してから変わった”なんて話しはよく聞きますが、男の言い分、女の言い分は様々なようです。そんな、恋の酸いも甘いも吸いすぎて「現実」をみた４０代の男性から面白い話を聞きました。

「どんなに美しくて性格のいい女でも、カミさんになった瞬間に変わる」という話。



そのカミさんは旦那が会社から家に帰ると、必ず退屈な話を速射砲のように投げかけてくる。どこの家庭にもありそうです。それに対しては、黙っていてもいけないし、適当な相づちを打ってもいけない。そういう時は、頭の中で「山手線の駅」を思い浮かべろ、と。そして新宿、池袋といった大きなターミナル駅に来るたびに「うん」「うん」と適度な相づちで答える。どうやらこの間がちょうどいいらしい。そして３周もするころには話が終わっているのだとか。

これは先輩や会社の上司に教えられたそうで、若い頃にはなかなか実践できなかったそう。

疲れて会社から帰ると、やっぱりカミさんが「今日スーパーで豚小間を買おうと思ったら隣の店の方が30円安かった」とか「広田さんの家のネコが子供を生んだらしい」とか、興味のない話をするそうで。それに「興味がない」と言ってしまってはダメ。かといって、いい加減に相づちを打ちすぎても「あなた、聞いてないでしょ？」とバレてしまう。黙っていたら機嫌が悪くなる。やっぱり山手線ぐらいのタイミングがちょうど良い。

そんなカミさんともショッピングや食事には欠かさず２人で行くそうで。

もう４０代になると１４０kmのストレートは投げられなくなるので、どうしても変化球に頼ることになる。たとえば２人でウインドウショッピングへ行って、すごく素敵なバッグを見掛けて、すぐにその場で店に入って買うのがストレート。だとすれば、「素敵〜」という彼女に対して「何言ってんだよ、先行くぞ」と言っておきながら、翌日にそのバッグが自宅になんて届いているのが変化球。

こういう変化球は、たしかに２０代前半なんて若い頃にやるとどこか格好悪い。４０代になってやっと許された感を感じる。



そんな話しを聞きながら「いや、いいっすね、そうですか、へぇ〜」なんて腕組みしながら聞いてる私･･･オヤジか。オヤジだ。







photo by いつものバーで。ちょっといいことがあって買って行ったケーキ。店の娘たちとママといただきました。