
寒くなったのでユニクロのヒートテックを着た方がいいのかなと思ったのですが。新聞にはすごく売れてるみたいに書いてあったけど。
ヒートテック。
あすこのユニクロ勤務のひともご自分は着ていないとおっしゃる。うーんだれに聞いても着ていない。おかしいなあ。
何千万枚も売れたらしいのに。
ユニクロの近くの温泉なのに。
ヒートテックはイロンナ色があるから長袖のヒートテックを着てそのうえから半袖のワンピースを着る。ということもできる。
売れに売れたらしいのに。ダレモ。アレレ。
本当に温かいのか。心配だ。
売れに売れたウタダヒカルのCDもまわりではだれひとり買ってなかった。
以外に世界は広いのかなあ。
あんまり着ている人いないんだね。ヒートテック。
何着てるんだろう社会のひとたちは。
美ならなんでもいいよ。
さて久々たこやきたべたくなって並んでいたらなあああんかうやむやあああんと微妙なアバウトな位置に横並びしてもわあああんとした雰囲気でマサドルフの前に横はいりしようとしていたキモオバがいたのでこっちは『ハッ』と思って正式にきちんと姿勢正しくビチッと正確に並んだらキモオバはナンモ買わないでもわもわもわああんと立ち去っていった。
なんだ。なんなんだ。横入りできたら買ったのかなあ。たこ焼きを。
横入り未遂なたこ焼き購入意志薄弱なキモオバの後ろ姿をじっと見送ったよ。ああゆうのカスだ。
何がしたかったんだろう。意志が。弱いというより。散漫曖昧。ひまなのかなあ。
マサドルフの小学校6年の卒業文集の将来の夢は『たこ焼きやさん』と書いてあるが。
フランスでブレイク中なたこ焼き。6個380円はあっちで。8個450円であったが。たこ焼き。
おいしいなあ。
むかしは地下鉄の駅出てすぐのところに毎晩たこ焼き屋台が出ていた。昔はむちゃむちゃ景気がよかったんだなあ。
消費行動の変化かしら。
この辺はラーメン屋は多すぎたんでつぶれたところはケバブ屋やミートスパゲ屋になったけど。おいしいのかなあ。
食い意地というよりは社会人々観察。新宿のオシャレなおにぎりバーとか。
スープストックは食べたことない。結構人気。
なああんか日経新聞朝刊を読んでいたら夕方になってしまったああああああ。
あたらしいベロアのワンピはまたまた入るのにわたくしの骨の構造が堅すぎて後ろファスナー閉められず。
とある医者が『まさごろは可愛いおばあちゃんになりそうだよなあ』と言っていたがむちゃくちゃ失礼なる言いぐさだよ。なんなんだ。バカにしてるよなあ。可哀相な変わったトシヨリのことをバアサン対応がほぼ日常なる医者は『可愛いおばあさん。』と思い込もうとしているんだろうなあ。
患者バアサン率は70%くらいいくとおもう。ばあさんだらけ。
医者とはほぼバアサン相手なのさ。女の歌手はキモオニ相手。
服屋でかかってた小島麻由美はむちゃくちゃ自分の趣味世界な歌でたいへんよかった。『結婚相談所でのぞみどうりにナントカ』という歌であった。キモオニはそういうのタヨレ。
さて早起きのために。早く寝ます。
猫のごはんは買った。明日買うものはガムテとハンガーとなんとかベロアのワンピを着るための開けやすいファスナー。
夜に241チャンで観た『歓楽通り』という映画はたいへんよかった。パリの娼婦マリオンに尽くしまくるどこまでも優しい男プチルイのはなしであった。春琴抄における佐助。髪結いの亭主。
人間の愛や心の問題と売春宿などの社会悪はアンマリ関係ないという考え方なる映画。
現実のミャンマーはそれどころじゃないけど。
わざわざ呼び出しといてふりん話な若い女はモノスゴクツマラナイ若くない。
ふりんなんか推奨でも珍奇でもない。ただただアリガチ。感動はない。
それにしてもとっても新鮮なる社会美とは。人間の心の美が関係するもんなんだろうか。
キモオバの心は汚い。顔面醜悪なのにまだカネモチオッサンと再婚したがっているなんて。ただずうずうしいだけなのか。
ヒートテックのいろんな色は意外と社会美ではない。そんなにいいものならばまず店の人が着ているはずだ。
本当の社会美とは。
横入り魂胆なキモオバの精神の消毒か。
ひとりの特別なカワイコチャンを愛する映画ならいつもいつもたくさんあるけど。
アドルフヒトラーが収容所を思い浮かべたのはいったい。
ゲスな大勢は主役にもオハナシにもなるまい。
ただ。ただただ。キチンとした強い意志でお行儀よくキチンと並ぶべきだ。
売れてる売れてると大騒ぎしているものも現実にはわりと浸透していないもんなんだ。
乳癌は女20人にひとりなんだがシリアイにもう2名いるのでなんかダイジョブ。
社会美のために謙虚であろう。虚栄心トシヨリやヤンキーはやっつけよう。
顔とおしりは小さく小さく。