Bridge

　前にも記事にしたことがあるのですが、爆笑問題のニッポンの教養。京都大学での公開スペシャルの完全映像版がありますので貼り付けてみました。全編１時間半モノです。最近かなりオキテ破りをこのブログでしちゃっているなぁと多少後ろめたさを感じつつも、やはり面白いと思うものは紹介したい。もちろん、これは私自身の個人的な面白さであって、誰にも興味持てるものかは分からないです。むしろこの通称「爆問学問」は好き嫌いが分かれるかもしれない。太田光のなんというか、観念的なことに関する饒舌が鬱陶しく感じる人は感じるだろうし、逆にそこに魅力を感じる自分みたいな人間もいるという話でありましょう。

　この番組も前半、かなり太田氏がエキサイトしておりますが、会場から助け舟を出した宗教学の先生の適切なコメントから場も落ち着いて、大変内容的にも刺激的で面白くなってきています。
　まぁ、確かに科学者と話すときの太田は意図的か無意識か分からないけれど、「概念と人間」を混同させるふしがある。ただ、いろいろな前提を疑ってみることで議論を刺激的にしたいという欲望があるのでしょう。その意味で知的好奇心が非常に強いところがある人だと思います。（すんません、何かえらそうに解説している）。

　それから、この火曜夜11時の番組を見ていていつも思うのは相棒の田中氏の存在の大きさですね。これほど人の話をきちんときける人だとは思わなかった。太田氏ももちろん相手の話は良くわかっているのだけど、会話の中で自分の思考回路にとらわれていくときが時折あるので。。。そういうときに常に素直にニュートラルに学者センセイの伝えたいと思うところをポイント鋭くまとめる才能はたいしたもの。本当に私は誤解をしておりました。話によると、アナウンサーになることが田中氏の夢だったとか？なるほど、それは納得です。

　1時間半の映像ですが、最初の5分で終わります。全編を見るために画像の下に出ている（Watch KYOTOUniversity ）をクリックして通常スクリーンのサイトに移動して鑑賞用のソフトをインストールすれば全編を普通に見ることが出来るハズだと思います。特に会員登録も必要ないと思うんですけども。。。間違ってたらごめんなさい。(まあ登録も無料なんですが。）


Watch KYOTOUniversity in æ��å��  |  View More Free Videos Online at Veoh.com

　

　私、すでにMIXIとMy Spaceという２大SNSをやっているというのに、休みの日ＰＣ遊びの流れでの遊び昂じてアメリカ発、つまり基本英語でコミュニケイト前提のＳＮＳ、FacebookとFreindsterという二つのSNSに入ってしまいました。私はいつも繰り返しておりますとおり、全く英語が出来ません。恥ずかしい。ただ、音楽や映像を載せられる形のプラットホームの多くを試してみたくなる。これは本当に悪酔い、悪乗りみたいなものです。

　両者とも一応は日本語ベータ版があるようですが、まだ日本向け対応というべきものではありません。その意味ではMy Spaceに比べて敷居は高いです。ちなみに最近は私もPC中心の音楽を聞くことが多い。ダウンロードで音楽購入したことはないのですが、My spaceやMusicPlaylistなどのお世話になって、かなり聞いています。格安のスピーカーで相当音楽を聞くのに良質なスピーカーを３千円台で購入したおかげで音質もそれなり（このスピーカーについてはいずれ紹介したいと思います。）

　Myspaceとともに若者に人気が高いオバマ大統領を勝たせた力となったFacebook。これは自分の今までのイメージを覆すシロモノで最初はその使い方に大いに戸惑いを感じました。というのは、HP形式になっていないので。。。ページレイアウトの変更も出来ませんし。その意味では「れれれ？」と思ったんですが。利用法を知ればなるほどと思いました。後述します。（この利用法が正しいのかどうかは実は判断できないんですけど。）

　むしろ、Myspaceに感覚的に近いのはFreindster。だけど、イメージとしては全体の中に埋没してしまっている感じも。。。むしろ日本でこういうSNSはイケル感じがするのですが。。。
http://profiles.friendster.com/user.php


　片やFacebookはMIXIと比較されることが多いようですが（例えば実名を基本としたリアル友人関係を中心としたネットであること。ちなみに私は実名を使わず登録しました。）、音楽、映像、ブログなどを一まとめに自分の所有物とする今までの感覚とはちょっと違う。
　そうではなくて、いろいろな情報にリンクしていく感じであり、それに自分のメモを加えていくような雰囲気。基本的にリアル友人関係を根本にし、情報のより精度を双方向的に高めようというのが作り手の趣旨の気がする。ともかく、Facebookは音楽、映像、いろんなネットメディアの自由にリンク、貼り付けが出来る。その代わり自分のページは圧縮された形で情報が格納される。。。そんな感じがしました。

　辺見庸さんが自分は秋葉原殺人の彼と変わらぬネット依存症だ、何故なら携帯が欠かせない、と云っておられましたが、目的意味がちょっと違うと思います。辺見さんは歩くリハビリをしながら、いつもリハビリの最中に入るカフェで携帯から自分のパソコンに思いついた言葉や文章を打ち込んで送信するという。それを諧謔的に語っていたが、文筆家としての思索のいち表現方法なのじゃないでしょうか。

　それに似た形をFacebookは出来るかもしれない。興味の範囲を乱暴に言えばどんどん自分のページに取り込み、そして自分の携帯で思いついた言葉をその場で送信する。メモ代わりに使う。アーティストや知的商売の人には使い勝手ある方法かもしれない、とふと思った。そこに同業的な人がヒントやコメントをつけてくれて、知的情報が拡大するかもしれないし、他者の介在が思索を混乱させるなら、閉じて自分のメモとして「広がり」より「深さ」で攻めるということも出来るかもしれない。

　何か、そんな風に自分の気まぐれを一回正当化してみました（苦笑）。
　あっちこっちブログももちながら、そんなにイロイロできるわけもないのにね。篭った贅沢です、ハイ。ただ、Facebookは、考えようによれば一人の人間の固定イメージを変えちゃいそうな感じもありますね。僕も自分の興味範囲をこだわらずに率直に出すととっちらかっていて、かなりがちゃがちゃだもの。ちなみに、私のこの二日の現状はこんな感じです。（読み慣れないと、本当に最初は違和感があるかもです。）

Facebook。
http://www.facebook.com/home.php?#/profile.php?id=1481753280&ref=profile

　構成されて読まれることを前提にせず、自分の感覚を整理する前段として利用するという感じで使い物になればいいなと思うのですが。。。どうなりますか。

　
　先日、再放送をした爆笑問題のニッポンの教養・京大のスペシャルに続いて、昨日は早稲田スペシャルの1時間半。題目は「平成の突破力」。
　イメージとしての早稲田らしく、大学のイメージ云々は最初のうちに留まり、田原総一郎（この人もＯＢ）をゲストに迎えたことも含めて、現代の閉塞状況を突破する力を大人の側が挑発したり、激励したり、学生側からは鋭い質問が飛んで、現代社会に関するシンポの様相もあり。

　良い意味で太田光には野心があるなぁと思った。意外なほどあるんだな、という感じ。ただ、先に自分の感想を云ってしまうと爆笑問題としての漫才とか、芸を見ていないので、学生の発言で出た昭和の突破者がビートたけしで、平成の突破者が太田さんだと思うのですが、今後の太田さんはどのようになっていこうと思うのですか？という質問に対して、ビートたけしは数学が好きで、数学者になりたかった、芸人は第二の人生だったという意味合いのことをいい、本当にそうなんだろうか？僕はそこに留まっているような人じゃないと思う、たけしさんに憧れてこの道に入った以上は自分はこの道でどこかに到達したい、と言い切ってしまうような。そんなたけしを乗り越えようという気概？があるのには「う〜ん、よし。何とか頑張ってくれ」と率直に思いました。ただ、今のところ僕が知る太田光という人は初期の「太田総理」だし、「ニッポンの教養」の太田光なので、その芸人としてすげえんだ、という局面はまだ良くわからない。
　しかし、彼のような理想主義、40代に入ってのあの理屈っぽい青さは眩しいし、勇気がある人だと率直に思う。

　たけしに関しては平和なニッポンというか、文化的形式に凝り固まった笑いの世界に冷や水をぶっかけにやってきたトリック・スターとしての登場のあり方でした。

　たけしの登場は過激な方向として本当に勇気があった。そして、時代の建前にホンネで向き合うことで革新的だったのがたけしだとしたら、かつまた、バブル時代とも微妙に（本当に微妙だが）かぶさるのがたけしの「人との絡み方のセンス」だとしたら、平成に誕生した爆笑問題、太田のセンスはほぼ完膚なきまで崩壊した建前にもう一度理屈や理想の意味を問い直すスタイルで浮上してきていると思うし、直感として今の若い人の内面に訴えるものが大きいのではないかと思う。昔たけしに僕らが心酔したように。その意味で大きな時代変容とも絡んでいて、新鮮なんですよね。

　いずれにしても、おそらく大学というところは自由な学び舎であると同時に、人間同士の平等な平面が用意されている場だと思いましたね。もちろん、爆笑問題が出かけていくのは大学でも多くの人たちが憧れるいわゆる歴史ある一流大学なわけで、それが全国のどの大学でも通用するわけではないですが、使い方次第では心が開放される場として、触発される場として、たとえ悩みがあっても、その悩みから建設的なヒントを得る事が出来るかもしれない場所としてあると。というか、他にはそんな場所はほとんど無いですからね。基本は学問に違いないですが。

　まぁ、そのように見るのも単なる一つの理想主義かもしれませんが。また、そういう形で大学を利用するのも、そうすることが出来る若者のひとりの人間としての力もまた必要なんでしょうがね。。。

　現実の中に埋没、それどころか、沈没（苦笑）してしまった自分のような中年にとってもともかく面白い番組でした。そして、結果的に爆笑問題の学生へのエールのような形になった昨日の早稲田スペシャルでしたね。

　
　これ、再放送だったんですけれど、『爆笑問題のニッポンの教養・京大スペシャル』が午前10時から再放送されていたんですね。このようなスペシャルがあったことも知らなかったのですが、番組が始まって30分くらいしてから気がついてすぐかぶりつきました。いやいや、これは面白かった。そもそも「爆笑問題のニッポンの教養」のファンなので。この番組もね。最初はずっと見てなくて。半年くらいで終わるかと思って日頃テレビ見ない僕はなめてたんですよ。ところが、今や長寿番組。

　個人的には僕にとっての爆笑問題の良さが一番あるのが当該番組だと思っているので。で、肝心のスペシャルのお題は「独創性について」。京大の教授と観客である生徒たちも討論に参加する形。独創性とは何か、それは一般の人たちに認知させることは出来るか、独創性のある人と無い人はいるのか。そもそも、あたかも「独創性」は良いもの、という前提でモノを見たり、人を評価することが出来るのか。そもそも、独創性のない人など存在するのか。。。逆に云えば、平凡ってなんだ？というところにもつながっていきそうな展開。

　僕は個人的にこの洋楽中心のブログ的（とはいえ、最近はもろもろの事情ゆえに洋楽について書く要素から離れてしまっていますが）に云えば、オリジナル・パンク、特にセックス・ピストルズの登場の革新性・革命性をどこかで考えたりしました。オリジナル・パンクが台頭する時代から自分がその音に実際触れるまで２，３年のタイムラグがありますが、「ロック」の中にあれだけファッションから面構えから音楽の中にある肉声の怒りの声から、そしてそのトンデモナイ歌詞からやはり明瞭な過去との断絶を感じたんですね。しかし、太田が云うように、人の独創性には全くの過去との断絶はない。おそらくいろいろな自分の中にある知識や情報を組み合わせ、それを表現するしか方法はないし、その表現方法のユニークさがおそらくカギだし、時代性も合わせて、”新しい”と人が見なすことが出来る。その能力こそが独創性なのだろうか、と思いました。そしてもし独創性が独創性として認知されるならば、それは同時に表現者として認められたかたちでもある。
　あえてピストルズに限って云えば、チームとしてピストルズを革命的なものに見せる周囲の人材も含めてある何者かだったのでしょう。
　おそらくピストルズの前にも独創的な連中はいた。いたし、以後陸続するパンクの連中は過去を否定したように云われているけれど、いわばメインストリームの様式化を批判したということであり、本質的にはメインストリームが見逃したメイン以外の面白い音楽表現たちに着目した人たちであるといえる。メンバーもその周りの人たちも。その意味ではパンクとは、ロック音楽界における”文化センスの革新”だった、と今ではいえるのかもしれない。

　「爆笑問題」というこの二人組はどうしてこのようなネームにしたのかは知りません。もしかしたら社会問題を爆笑する、という意味でつけたのかな。分からないけど、僕にはむしろ太田の問題提起や問題意識のありようを考えると、いつもこの二人組は「文化問題」という名前がいいんじゃないか？と思ってしまう。「思想問題」だったらオオゲサだけどね。

　実は『太田総理。秘書田中。』が始まるまで、爆笑問題がイイとか思ったことはありませんでした。視野外だったというか。むしろ、漫才がね。太田はまぁまだしも、田中のツッコミの甲高い声とかが耳障りで。でも、田中氏を含めその評価はその後まったく逆転する。太田総理が始まった時、まさに特番というか、野球があると中断するような番組だったけど、あの頃は小泉政権で太田は本当に社会的なメッセージを表現する立場としてはマイナーな位置で、本当にあちこちから石が飛んでくるような感じだった。前にも書いたけど、今も基本は変わっていないけど、もっと口調もゼスチャーも切羽詰った感じで、文字通り”孤軍奮闘”している感じだった。その流れは安倍政権になっても同じ。とにかく、マニフェストを出し、マニフェストの道理を伝え、反論に再反論するその姿を見ながら、「あ、彼はこんなに考えている人なんだ。頭の中にこんなに反論できるだけの要素を備えている人、勉強している人なんだ」と単純に感動しましたね。人にどこまでも誠実に伝えようとする姿勢も含めてね。また、その頃から田中氏の”しきりの上手さ”も感じ始めていました。

　しかし、時代が反転し、太田氏が語っている内容が風向きの中で理解され順風になるに従い、逆に当該の番組の緊張感が薄れ、だんだん政治バラエティ化してきた。怒られるかもしれないけど、だんだん「ＴＶタックル」化してきたというか。




　そういう中、NHKの「ニッポンの教養」という番組で体（たい）を上手くかわしたのは見事で、成功だったと思う。そしてここで僕は太田の相棒、田中氏の力量に改めて感心させられることになる。学者の抽象性と、太田が持つ学問の道からどんどん外れていきそうな抽象性。その間を上手く一般のわれわれに通訳する役割を果たしている。この番組で田中氏の聞き手としての見事な才能、オーソドックスな意味での司会者としての才能を思い知りました。

　僕はおこがましいけど、何か太田氏がいつも頭の中で渦巻いているものは何となく分かるような気がする。というか、太田氏はいつもどこかで「それはこういうことです」という定義づけから逃げたいと、もがいているように見える。でも知的好奇心には溢れかえっているようだ。でも定義づけに納得したくない。番組で求められるキャラクターのためにあえて学者の論理に別の、学問素人でもクセのある玉を懸命に投げているのかもしれない。あるいは太田のキャラクター事体が、社会に回収される論理からずれてずれて、あわよくば新しい認識に到達したいと考える傾向があるのかもしれない。

　僕はおそらく後者の要素が大きいと今は思っているけれど、人によればやっかいで疲れる存在に思えるかもしれないし、極端な人は太田は嫌いだと思うかもしれない。分からないではないけれど、僕は彼のその気質や回路は結構好きだ。そして、ともすると一人ならばただの暴れ馬状態になるかもしれない彼を上手く現実的な方向に引っ張っていく田中の能力も貴重なもので、大好きだ。

　立川談志が太田に「田中を絶対に手放すな」とアドバイスしたという話をチラッとどこかできいた気がするけれど、その天才のアドバイスさもありなん、という気がする。

　明日は早稲田大学での１時間半スペシャル。田原総一郎もゲスト出演するようだ。番組予告の一瞬だが、太田が田原氏にかなり鋭いツッコミを入れていた。そろそろ、そういうことを云える人間が出てきてもいい。（私が一切出来ないことを勝手に託していますね。これが匿名ブログ発信者の”こずるさ”ででございます。。。）

　小泉元首相が政界引退だそうな。
　これから騒ぎがしばらき続き、憶測を沢山呼ぶんだろうな。
　大騒ぎが続くのか、もうそうでもないのか。それは予測できないけど。
　ただ、「なぜ」の憶測は続くのだろうと思う。

　僕はいわゆる、小泉･竹中構造改革・規制緩和路線に批判的、どころか（こう書く自分のホンネが自分でイヤだが）時には「憎悪」の気持ちさえ持っている。（嗚呼、書いてしまった...）。
　そんな自分としては、この話題を話題にしないことが社会的人間としての良心的な立場だろうと思うが、やはり取り上げたくなってしまう。

　ということは。

　その意味で特別なタレント性があったし、人を惹きつける魔力があったのは確かだったということ。これは認めざるを得ない。
　ポピュリズムと、その大衆の陶酔に苛立ちと絶望を感じながら、そして非論理性に憤りながら、その人気のあり過ぎの不思議さと同時に、その理由がどこか判るところもあって、そんな個人的には居心地の悪い小泉時代はいつもどこか不安感を感じさせられるものだ。
　世間で言うタレントのほとんどが「アイドル」に過ぎないという伝で言えば、間違いなく政界において際立って「タレント」性があったのだ。やはりこの人には。

　マスメディアとネットが連動する形で政治家は好感度のある露出、あるいは感情を喚起する露出をしなければならないという流れを決定的にしたのは小泉の時代から、といって間違いないだろう。そしてその流れは不可逆的だ。そう、メディア変容とも接点がある。

　タレント性をポップミュージックやロックの中に見て、現実の政治家はあくまでも現実的なものとしてきちんと感受する。その姿勢を堅持しなければ、と強く自分に動機づけさせるきっかけになったのも小泉氏のおかげと云える。反面教師である。

　話は飛ぶけど、王さんの引退会見や、球場での引退声明は本当に見事だ。こんな風に書くと古臭いセンスだと思われるかもしれないけれど。「男の中の男だな！」と思う。
　小泉さんは自分の首相時代を王さんのように自己総括など絶対にしないだろう。
　あの人はいつも、「敵が自分には居る」と言って上手く煽動してきた人なのだから。。。
　この”仮想敵思想”は間違いなく僕の中にも無意識のうちにきっとあるわけで。だって小泉さんをそれこそ敵視してたかのような、この文章だからね。。。この点も反面教師にしなければなぁ。。。

　いずれにせよ、引き際の美しさは近年、王さんほど爽やかなものはない。

　

どうもこちらのティカップブログって、一度公用テンプレを使うとHTMLの知識がないと微調整しかできないんです。と同時に、テンプレートの数が凄く少なくて使い勝手もあまり良くない。レイアウトのかたちがほとんど崩れてしまって困っていました。
　正直言うと、このテンプレもそう好みではないのですが、型崩れが一番少ないのがこのテンプレ。仕方がないのでこれでしばらくいきますのでよろしくお願いします。

　それにしても、アメリカ発の金融バブルえらいことになりましたなぁ。
　ケタが違うだけに、こちらも本当にライフスタイルの根本から考え直さなくてはならなくなるかも？

　こんな曲をＵＰしてみましたが、確かにそうロマンチックなものではあるまい。あるまいが、これからは「小さな宇宙」の充足を求めるのが一般的な時代が来るかもしれません。（世迷言です）。

昨日の文章は酷すぎますね。
読むに耐えない。
文章の体をなしておりません。
「なので〜」「なので〜」と、言葉の繋ぎが目障りこのうえなく、訴えたいことが混乱しています。
日本語の基本がなっていない。もう一度きちんと構文の勉強をし直したいものです。

それに天才談志の世界を感想とするにはまだ、余りに生煮え過ぎたということもあったですね。

話芸とシンガーという意味での違いはありますが、今年のグラミー賞を総なめしたエイミー・ワインハウス。この人が天才かどうかまだ判断しにくいですが、その片鱗は確実というか、素材として頭抜けていることは疑いないようです。
プロデュースを担当したマーク・ロンソン名義で出したこの曲を聴いて、その歌の素晴らしさ、若さに似合わぬソウルやブルースシンガーの貫禄、とまで形容したくなる威風堂々たる様子には間違いなく強烈な才能を感じます。

ただ、本人の薬物依存その他の話を漏れ聞く限り、その才能を考えるとやはり勿体無いなぁと思いますね。当人ではないので余計なお世話という話ですが、もしこの種の依存症等でそのまま才能が朽ちてしまうようなことがあれば、それは本当に音楽界にとっても残念なこと。

談志師匠は例えば酒を浴びるように飲むとか、その種の依存体質はないんですよね。むしろ常に自分の業と、それをとことん理詰めで追い込むもう一人の自分とのせめぎあいで苦しんでいるご様子。つまり徹底的に覚醒的。
　英国のDevaも、酔うことで解放されるところへ溺れるところから一歩踏みとどまって。より深い才能を開花させてくれたら、歴史に残る存在になるかもと。

どうも、2日続けて分不相応なことを書いちゃったなぁ。本当にどうもすみません。

ＰＶではいろんな女性が歌っているシチュエーションになってますけど、実際に歌っているのはエイミー･ワインハウス一人です。

　NHKハイビジョンで放映した「立川談志10時間スペシャル」たっぷりと堪能させていただきました。
　言葉にならない。とんでもないものを観てしまった。
　言葉にならないものを紹介しようとすることがすでに無理や嘘があるし、いかがわしいものだけど、まとまりもないこの感情をとりとめもなく。。。

　もし、この世に「天才」といえる人がいるのなら。この立川談志師匠がそれ。そのものです。
　時に狂気にも異端にも見えながらも、だからこそというべきか、古来よりの謂い回し「天才とナニナニは紙一重」という言葉の定義はおそらく正しい、という気も致します。ですが談志さんのように哲学的・論理的なずんずん突き詰める人にとってはそんな外野の気楽な調子など屁にもならねぇというところでしょう。

　嗚呼、考えてみれば、僕のいわゆる落語というか、この世の職業笑いの世界最大の最初のインパクトは談志さんがプロデュースした「笑点」だったんだと思い出しました。モロ年齢がバレますが（苦笑）、ただその幼時にインパクトを与えた人はあっという間にその番組から消えてしまった次第。年寄ってから「笑点」だけはご勘弁、となったのはその原体験もありますね。いまは歌丸さんが中心になったため、少し活気が出てきたようですが。

　長大なドキュメントも含め、落語の大ネタその他を含めたこの10時間の世界全体が天才の足跡で、軌跡（奇跡）のごく一部なのでしょう。
　奇跡。そう、同時代にこんな凄い落語家が居てくれたというそれそのことが奇跡だと思いました。

　そして僕はしみじみと、あたり前のことだけど何にも分かっちゃいなかったと気づかされた。
　談志師匠って、落語を語りながら、語っているところのその語りそのものを批評するような落語をする類い稀な人と言う、普通の人が考える認識程度はあったけれど、談志の頭の中にだけ住む「談志基準」に本人が苛まれ、懊悩し、苦悶しながら、観客にも果敢に自分が納得する水準さえを要求して、そんな孤高の世界に住んでいながら、そして老いとも向き合いながら、それでも高座の上で格闘を続けているなんてことはちっとも知らなかった。世間知らずの際たるものですな。

　そんな天才ゆえの業世界のまさに稀有なドキュメンタリーをたかが3倍速録画したビデオのテレビ画面を通してみていても「ざわっ」とする。怖くて、重くて、そして爆笑する。天然体の存在噺家。存在天才。

　談志さんの落語を説明するなんてもうその道のツウ人でさえ至難なことだろうに、ど素人が説明なんか出来るわけないんだけど、とにかく過去より伝わってきた落語を基本に語りながら、それが批評と観念的なもの、そして非常に醒めたものと、落語の中の登場人物にぞくぞくするほど没入しながら、突如またも醒めた批評精神が顔を出したりしながら。渾然一体となって落語ストーリーの中で何もかもが交じり合う。

　談志落語はエンターティンメントどころか、我々の常識、否それどころか意識そのものにさえ攻撃してくるようだ。ここまで来ると落語という形を借りた、立川談志という存在そのものがバーッと眼前に剥き出しで表現される何ものかのようだ。
　
　談志さん自身が分析する「落語は人間の業の肯定」というのは、いわばフロイト流の人間の無意識、夢の世界の幻想世界、エスの解放、それが話芸になってカタルシスを呼ぶ。大事なのはただ業を語るのではなくて、強烈な「語る談志」を見ている談志。これまたフロイトを持ち出すと、超自我（スーパー・エゴ）が圧倒的に強い人なのではないか。そんなどでかいココロがこの稀有な落語家を産み落としてくれたのかなァ。本人にとっては本当に辛いことと思うのですが。

　甲本ヒロトもコメントしていました。「まだナマの談志を見ていないなら勿体無い。絶対見たほうがいい」という言葉を聴き、前に務めていたビルの上のホールで毎年やっていた「談志独演会」を今まで何で横着して、見ようとしないできたのかなー、と激しく後悔した次第です。まだ来てくれるかなぁ。

　でも、やっぱり、正直、天才って、危険だし、怖い。怖いし、辛そう。天才って辛いよね。基準が自分だけ何だもの。自分が駄目だといっているかぎり、むくわれどころがないんだもんなぁ。

　江戸っ子らしいドライな調子に加えて、論理的ながらも攻撃的で激しく、テンションの高い談志さんだから、落語も攻撃的な印象があるけれど、知らなかった。無知でした。
　談志さんは人情落語の大ネタが大変素晴らしい人なのだということを。

　「芝浜」という落語での冒頭での女房の言葉。「考えや屈託があるのは良く分かっているよ。でも暮らしもあるからねぇ。。。」その言葉のニュアンスの何とも云えぬリアリティ。
その台詞は生きた談志の実感なのか、話芸なのかもわからない。
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　嗚呼、とにかく天才を語ろうという無茶なことをすると、こんなとんでもなくムチャクチャな文章になるということです。

とにかく「ライブ・アーティストの舞台裏」という視点で見てもとんでもなくリアル。機会があれば、そしてお笑いが嫌いでなければ、かつまた談志ノーマークだった人は。何等かのかたちでこの10時間のＯＡ版をどっかで入手してみる価値は十分アリですぞ。

スペシャルでも放映した松岡正剛氏との対談より。談志師匠のキャラクター形成に関して結構興味深い内容だと思います。対談の前半、約10分。時間のある人はどうぞ。

私は北の最果ての地住まい、かつ体力的な問題あり（笑）で、今年も始まる夏のロックフェスはちょっと蚊帳の外になりますが、まずは最初に始まるＦＵＪＩロックフェスを始めとして、夏のロックフェスを楽しみにしている人は、ぜひ思い切り楽しんできて欲しいと思います。

ところで、その夏フェス、ＦＵＪＩロックフェスですが何故か夏の参議院選挙の期日が延びたことによりバッテング。

そのようなこともあり、今回の選挙、期日前投票もありますし、ぜひ投票を済ませて、楽しんできて頂きたいと。無粋を承知で、思うわけであります。

「自由、自由」と例えば某国大統領などは、かしましいわけですが、実は自由も制度のわくの上で自由に語らっていたり遊べていたりすることができているだけかもしれず。。。

いわば、自由を現実的に社会に向けて行使する機会は一般人にとっては、実は国政選挙ぐらいであったりするわけです。もちろん、国策に与える直接的な影響は衆議院の方が強いわけですが、参議院の一人一人の選択もかなり大きな社会的影響はあります。

僕も無党派、年齢と共にいろいろ醒めた目線を政治に感じもするのですが、今の自分の中に感じる空気は、「政治は、結構”旬”だぞ」ということです。

そのような次第で、ぜひ夏のロックフェスをまさにフェステバルとして楽しむためにも、前もっての投票権を行使していただきたいと思うのです。個人の価値観を示すということですね。政治にどーしても関心がないならば、ぜひ白票を投じましょう（笑）。

これは一応書いておきたいな、と思っていたところ、突然の、またもの中越地方の大地震で唖然とさせられた次第です。

ではまた、本ブログではまたいずれ！

お久しぶりです。
実は久しぶりに書き込みをしようと思った内容の前に、大災害のニュースが飛び込んできてしまいました。
中越沖の地震、誠に大変な天災です。心よりお見舞い申し上げます。
日本は本格的に地震の活動期に入ったようですね。
台風といい、立て続けの天災事変に多少なりとも心痛みます。
書こうと思っていた内容については、また明日にでも改めようと思います。

繰り返しになりますが、地震被災の地域の皆様、そして地震恐怖を感じられた方々にお見舞い申し上げます。それでは、また改めます。