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田口ランディという作家がいる。
私より一回りしたの女性作家で、もう30年来の友人だ。

そんな彼女が静岡市葵区七間町のスノドカフェと言う店で講演会をやるというので４月半ばころに申し込んでおいた。
どうも、すぐにも定員30人になり、キャンセル待ちという人も居たようだ。

５月２７日（金）
早めの時間に出かけた。

http://runday.exblog.jp/d2016-03-31/





キャンプへ行ったり、住んでいる湯河原へ入ったり、ヨット乗ったり、
我が家へ泊まりに来たり、尻焼温泉へ行っている仲間だ。


講演会は専門的な話だった。




で、講演会が終わってから、何人かは私の処へ集まってくれた。
その場で、ランディを交えて二次会が始まった。




驚いたコトに富山県、金沢、東京などの遠隔地から泊まり掛けで
来ているランディファン達が居ることだった。

ランディ＋彼女たちと近所のワインバーへ三次会に向かった。
気がついたら、午前01時30分だった（笑）

また、この季節がやってきた。

自宅の近所に静岡茶市場があって、案外早朝から慌ただしい。
…と言っても、道路に人があふれ出ている訳じゃあない（笑）




桜の花が散ってしばらくすると、庭のツツジが咲き始める。

猫の額ほどの庭だけど、四季と共に動いている気配。




それと共に、年を越す頃には枯れていたモミジの木も一気に水を吸い始める。

緑萌ゆ





どこからか、舞ってきたケシの花、タンポポもそれに色を添える。

以前にも書いたけど、我が家に観音像がある。

父が他界した後、しばらく経ってから、菩提寺にあずけた。
でも、やはり気になって2013年の４月に自宅へ戻し厨子に入れたまま
仏壇の横に置き毎朝、御供え、お線香をあげている。




徳川家康公薨去四百年という記念の年に建穂寺（たきょうじ）が関係してくると言う。


平成元年に他界した父が、亡くなる前に

「この観音さまは建穂寺（たきょうじ）のモノだ。
明治３年の建穂寺の火事の時、運び出した観音像らしい。
建穂寺が再建したら返すように…」

と言っていた。

建穂寺へ戻したいが、一度、静岡市役所の文化財課の人と話をした。

鑑定をしないと建穂寺にあった観音像かどうか、判断できないが、
建穂寺のモノだとしても、今は観音堂が狭いので、置き場所が無い。

置き場所さえあれば、返したいのです。




建穂寺のコトを静岡市の人でも知らない人が多いが、「幻の名刹」である。

火事にあった時、村人達に多くの仏さま、観音さまが運び出されて難を逃れたと、
研究書の記事を読んだ。その一体ではないかと思われる。

厨子は新しいから、その後、作り直したかもしれない。




千手観音とかは手がたくさんあるが、この観音さまは１２本。

もし、本当に建穂寺の観音さまだったら、鎌倉時代のモノだと思われる。

歴史に残るような名工が彫ったわけではないと思う。

それほど「出来が良い」観音像ではないが、観音像を彫る時、

彫刻師は何かを思ってノミを手にしたはずだ。

その「想い」は、何だったのかを知りたい。

同じ屋根の下に居るのだから（笑）



ここ１０数年、建穂寺について多くの研究書が書かれたようだが、
この研究者を探して、会って、これを見て貰って問うてみたいと思っている。

ネットの質問コーナーにこんな問い合わせがあった。
http://okwave.jp/qa/q6563462.html


建穂寺の観音堂




仏像修復の第一人者、東京藝術大学大学院美術研究科の籔内教授が
ウチへ来てくれたときにお願いしたが、
修復が専門であって、鑑定（？）は得意ではない…と言われた（笑）

http://white.ap.teacup.com/something/1253.html

手回し式のオルゴールがロッカーの奧からホコリだらけになって出てきました。
30数年前に、旅先のお土産に買った記憶があります。

ザ・ロング・アンド・ワインディング・ロード
The Long And Winding Road
日本ではこの曲がラスト・シングルとして発表されている（1970年10月)

The long and winding road that leads to your door
will never disappear I've seen that road before
It always leads me here Leads me to your door
長く曲がりくねった道は君のもとに向かう道。
決して消えることがない前も見たことのあるこの道を
行けば必ずここに辿りつく。君のもとに辿りつく。

…と云うようですが、今までのボクの人生のようです（笑）。
この先も長く曲がりくねっているのでしょうか？。
それほど、長くはないけど（笑）。


でも懐かしい曲だなぁ。

昨年の夏過ぎ、使っていたデジカメ「リコーGX200」から「リコーGXR」に交換した。
ユニット交換型カメラ。デジイチ。
約11,000枚撮って、１年を迎えようとしている。

http://www.ricoh.co.jp/dc/gxr/



一緒に購入したレンズは、
「RICOH LENS S10 24-72mmは、広角24mmから中望遠72mmの光学3倍ズームを搭載しています」
というスタンダードのモノ。





これはこれで、非常に気に入って常時携帯している。
ワイドコンバーターもテレコンバーターもGX200のモノが使用できて
無駄遣いしなくてすんだ（笑）。

しかし、ここへ来て、少し物足りなくなってきた。
このレンズが欲しくなってきた。



極力、物欲を押さえているのだが…（笑）。
なにせ、マイナーなカメラなので、レンズもヤフオクには中古で出てこない。

普通に買うと、コンパクトデジカメ２or３台の価格と同じになるかも。

長谷寺

永平寺東京別院　長谷寺。「はせでら」とは云わない「ちょうこくじ」

それこそ西麻布に在る。昔は麻布笄町（こうがいちょう）。





久しぶりに、この夏に訪れた。
もしかしたら、大学時代の初めココで１年間過ごしたが、それ以来だったかもしれない。
仏教の勉強に来ている外国人数人と一緒に過ごした１年。

父親から半ば強制的に下宿先をココにされた（笑）。
昭和４０年(1965年）の話だ。

あの一年間はなんだったんだろう？。懺悔の日々を送った…と云うのは嘘だけど（笑）


毎朝４時起床、そして一時間の禅問答、

５時から１時間の座禅。

６時から何万坪とかの境内の作務。

托鉢にも連れて行ってもらった。食べるモノも修行している坊さんとは違う普通のモノ。
小学生の頃から父親に、座禅などに頻繁に連れて行かれたので、お寺で寝泊まりする

違和感は全くなかった。

この長谷寺、周囲がほとんどお寺の土地なので、貸してる土地代の集金にも行った。

離れに国文学者で「広辞林」を編纂した金澤庄三郎先生が余生を送っていたので、
食事を届けたりもした。
墓地の向こう側には根津美術館。境の塀が無く、つながっていた記憶が。

後に大本山永平寺の貫首になった丹羽廉芳氏の話を毎日聴いていた。
丹羽氏には私が小学校２年生から、いろいろな話を聴き、可愛がって戴いた。


正面に本堂が新築され、使わなくなった古い本堂を区切って寝泊まりする部屋を
造ってもらったが、私の部屋が納骨堂の横（笑）。

窓を開けると、画家の黒田清輝の墓、横のほうに井上馨の墓。
井上馨の墓を何度か掃除をした。




今で云う、いわゆる「信仰」とか「宗教」とか、「葬式のための仏教」とか、
そんなモノとは全く関係のない

「いかに生きるべきか」「いかに物事を考えるのか」…

そんなコトを教わった一年間だった。
祈ったら、願をかけたら…というモノとは一切無関係だ。
全く関係ない。

これが本当の哲学＝宗教なのかもしれない。



インド哲学、西洋哲学より古い哲学…ウパニッシャッド哲学とも聞いた。



当時、首都高速はまだ建築中。都電が走っていた。停車駅は高樹町。
寺を出て右へ１０分歩くと青山、渋谷。左へ１０分歩くと材木町から六本木。
でも、その頃はそんなににぎやかではなかった気がする。

ここから大学に出かけたり、クラブの合宿に出かけたりしたが、
自分の中で全く違和感がなかった。









・樟（くす）の一本彫　高さ三丈三尺（約十メートル）
・日本芸術院会員　大内青圃氏謹作

これを彫り始めた頃の話だ。

　＜響＞は肺炎で１１月４日から１０日まで入院、１７日まで自宅静養。と言うわけで約２週間、幼稚園のイベントに参加出来なかったのだ。焼き芋祭り、山登り遠足（清水山）、お別れ遠足などに参加できなかったのだ。その埋め合わせというわけではないけど、２３日にお気に入りの「まかいの牧場」へ行くことにした。
　朝起きて、おにぎりを作り、おかずを作り、メンパに入れ、魔法瓶にお茶をつめて正しいピクニック支度をして１０時に出発。渋滞があって１１時２０分に「まかいの牧場」着。
ぬけるような青空、雪を冠した富士山、そして最後の紅葉。
　＜響＞にとって何度目の「まかいの牧場」だろう。
　
すぐに【バームクーヘン作り体験】に申込。２時からだ。ハンモックの森へ行ったり、ウサギと遊んだり、焼き芋屋さんのところでシートを広げて昼食。おにぎり美味しいね。＜響＞の作った「玉子焼き」も美味しい。ペットボトルのお茶ではなくて、魔法瓶に入れてきた日本茶も美味しい。
　【バームクーヘン作り】は案外一時間ほど掛かったが焼き方が難しかったようだ。それでも格好は悪いが、美味しい【バームクーヘン】が出来た。
　
　そんなコトしていると、イベント広場で熱気球を上げている。２０ｍしか上がらない制限付きだが、家族三人初体験。＜響＞はバーナーの音が怖かったようだ。富士山の右肩下には初冬の白い月が見えていた。

2004/11/21(sun)
いつもより少し遅い時刻に目が覚めた。
午前五時。空を観ると未だ暗いが晴れ。
快晴か。少し寒い。

朝食の支度をしようか。米を研いで炊飯器へ入れて１時間待つ。
その間にダッジオーブンの家庭用の小さいヤツ（サービングポット）にベーコン６枚＋キャベツ半分＋ジャガイモ数個＋にんじん１個＋タマネギ１個＋水＋コンソメを入れて弱火でオン。

みんなが目が覚める７時頃には暖かい「キャベツの丸ごと煮」が出来てるだろう。
たまには家庭での料理も面白い。




急に思い立って清水のハーバーへ歩いて行くことにする。
お出かけセットをデイパックに入れそれなりの格好をして９時３０分に出発。

駅方面へ向かう。新静岡の江川町交差点を伝馬町方面へ向かう。
横田から国一に出て、清水へ向かう。天気が良い。
汗ばむ。丁度１時間で古庄の交番。自宅から約５キロ。
交番の横のファミリーマートで５分休憩。

変化の少ない国一を歩くのは案外つまらない。
でも、汗をかくことが気持ち良い。
ユニクロ前を通過。すでに駐車場に車がイッパイ。

静銀本部、静岡サレジオ通過。妻から車で向かう電話あり。
マクドナルド、七つ新屋交差点をガンガン歩く。

お菓子の「ロリエ常磐屋」まえで妻の車に拾われる。１１時３０分。自宅からジャスト２時間。古庄の交番から約４キロ。
　ヨットハーバーまで残すトコロ約４キロ。自宅から１３キロ中９キロを歩いた。次回は近所まで電車で来て、ここからハーバーまで歩こう。




　ハーバーへ着くと、「会長杯レース」をやってる。でも風がない。みんなタイムリミットかな。清水農協のイベントもやっている。＜響＞が遊べるモノもある。
　ドリームプラザの３階「ソレイユ」のオープンカフェで昼食。風無し、ほどよい気温。
食事後、《Something》出艇。海が平。＜響＞にティラーを持たせてみる(笑)。レース艇が見えない。



ウォーキング

弥生町

　我が家の廻りが急変しつつある。長い間変化が少なかった静岡市安西１丁目。近隣商業地域だけど、製茶工場とかが何軒か在って、その他は事務所兼住宅のような建物が多い。
　１０数年前、大きな製茶工場がファミリーレストランのスカイラークに取って代わり、今ではガストになった。
　自宅前の製茶工場がトヨタビスタの安西支店になったが今年の春に閉店。その代わりに「持ち帰り寿司の写楽」が店を出すことになった。今日、１０月１６日がオープンだ。
昨晩、工事関係者が最後の工事を遅くまでしていた。
この写楽の数軒先には「ほっかほっか弁当」が２ヶ月前にオープンした。

また、１０月１日には長い間続いてきた割烹「かきや」が一旦閉店。来年の春に新店舗になる予定だ。

日本を動かす団塊の世代
１９９５年１月
　１９９５年、静岡ビジネスレポートから「年男」原稿依頼があった。
思うまま、勝手気ままに書いたが、他の人と比べたら真面目な書き方
ではなかった(笑)。
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　３回目の「年男」だと思っていたら、いつの間にか４回目の「年男」になっていた(笑)。そうか、今年は猪年か！。
　そう、昭和２２年生まれ。団塊の世代の真っ直中。一番出生数が多い時代なのだ。
中学校では１５〜１６クラスあった。高校もあちこちで新設された。
　ＮＨＫの「バス通り裏」を見て、力道山に憧れ、グループサウンド・ビートルズを聞きながら、加山雄三のようになろうと思って育った団塊の世代なのだ。
　そんな私たちも生まれてから４８年経った。次第に社会の中枢部として機能する年代になったのだ。私たちが日本を動かしていく時代になったのだ。多分、加速度的に力を増して来ていて２〜３年以内にあちこちの企業のトップに立つのではないだろうか。
　この静岡市に於いても市長さえも団塊の世代だ。多分、死ぬまで人口が一番多い世代なのだ。生まれたときから「生存競争」と云うモノが背中にくっ付いていて、死ぬまで離れないのだ。
　そのため、競争とかに滅茶苦茶に強い年代なのかも知れない。学校の試験でも常に何百人と相手はいたのだ。彼女を作るときにも「あの手この手」をいっぱい考えないと、彼女の目に映るまで行かないのだ。
　また、終戦によって価値観の変化した後の教育を受けた私たちは、上の世代にあまりプレッシャーを感じない。また下の世代の頭を押さえつけるコツをも備えているのだ(笑)。
　世の中は消費者の多い世代に照準をあてる。私たちは死ぬまで、多数決で勝てる世代なのだ。
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と書いたのが９年前の話。
団塊の世代が引退する日が近づいている。
その動き出す巨大市場は如何に？。